Léviathan de Hobbes.
Je laisse Tichou nous le présenter, elle fera cela bien mieux que moi.
Pas fou ! je n'prends plus de risque maintenant : dès qu'il s'agit de philo, je fais passer à la spécialiste.
En plus, je ne peux pas facilement en parler car je n'ai pas le résumé au dos du DVD mais je crois me souvenir qu'à la fin, ben... le vaisseau de l'espace y remonte à la surface et y retourne vers sa planète...et ...ouais ouais...même que les gentils plongeurs survivent à la décompression de 3000 mètres et tout...whôa, trop bien.
Anagramme
Léviathan, ou Matiere, forme et puissance de l'etat chretien et civil
que dit le resumé ?
"leviathan de Hobbes (qui parait en 1651) est un des rares textes fondateurs de la philosophie, comme la republique de Platon, auquel son auteur le comparait. Il jette, en effet, les bases de la tradition politauqe moderne, en invitant le mythe de la souveraineté : considerant leur état naturel, effrayés par l'exacerbation mortelle de leur passion, les hommes deciderent, par leur faculté propre de vouloir et de penser, de se doter d'une loi commune, artificielle, qu'un individu ou une assemblée aura pour tache d'élaborer et de mettre en oeuvre. Avec Hobbes, l'histoire se substitue à la theaologie : ce n'est plus dans le divin que la loi se fonde, mais dans l'humanité."
moi je l'ai pas lu (ca ne va pas tarder), je l'ai juste un peu etudié en cours et j'ai lu qq passages. mais en resumé je dirais que c'est un livre passionnant, mais tellement enervant ! comme dans la republique de Platon, on vous soutient que la tyrannie serait le meilleur des gouvernements, et c'est si bien argumenté, que c'est difficile de dire le contraire. Alors ça trouble un peu, quand on pense tyrannie on se dit en general que c'est pas bien, et la on nous dit que c'est ce qu'il y a de mieux lol. C'est vraiment un texte qui rappelle celui de Platon (mais en plus moderne), qui expliquait qu'il fallait un regime de type tyranique avec à sa tete un philosophe, mais pourquoi un philosophe ? ben parceque c'est les seuls qui ne veulent pas le pouvoir.
voila, desolée pour l'absence de structure de ce que j'ecrit lol, je fatigue lol
que dit le resumé ?
"leviathan de Hobbes (qui parait en 1651) est un des rares textes fondateurs de la philosophie, comme la republique de Platon, auquel son auteur le comparait. Il jette, en effet, les bases de la tradition politauqe moderne, en invitant le mythe de la souveraineté : considerant leur état naturel, effrayés par l'exacerbation mortelle de leur passion, les hommes deciderent, par leur faculté propre de vouloir et de penser, de se doter d'une loi commune, artificielle, qu'un individu ou une assemblée aura pour tache d'élaborer et de mettre en oeuvre. Avec Hobbes, l'histoire se substitue à la theaologie : ce n'est plus dans le divin que la loi se fonde, mais dans l'humanité."
moi je l'ai pas lu (ca ne va pas tarder), je l'ai juste un peu etudié en cours et j'ai lu qq passages. mais en resumé je dirais que c'est un livre passionnant, mais tellement enervant ! comme dans la republique de Platon, on vous soutient que la tyrannie serait le meilleur des gouvernements, et c'est si bien argumenté, que c'est difficile de dire le contraire. Alors ça trouble un peu, quand on pense tyrannie on se dit en general que c'est pas bien, et la on nous dit que c'est ce qu'il y a de mieux lol. C'est vraiment un texte qui rappelle celui de Platon (mais en plus moderne), qui expliquait qu'il fallait un regime de type tyranique avec à sa tete un philosophe, mais pourquoi un philosophe ? ben parceque c'est les seuls qui ne veulent pas le pouvoir.
voila, desolée pour l'absence de structure de ce que j'ecrit lol, je fatigue lol
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Salut Tichou,
Je culpabiliserais si tu passais du temps sur cette anagramme plutôt que sur ta grammaire. En plus, je sais trop bien que tu ferais n'importe quoi pour échapper à cette torture qu'est la grammaire.
Conclusion : ben, je sais pas trop quoi conclure, là. Genre de phrase urgente a priori et qui finit ... en eau de boudin.
De toutes façons, y'a pas urgence pour cette anagramme, vu que j'ai toujours pas retrouvé cette co...........* de post-it.
Passe une bonne soirée ... studieuse ( lol )
* censuré
Je culpabiliserais si tu passais du temps sur cette anagramme plutôt que sur ta grammaire. En plus, je sais trop bien que tu ferais n'importe quoi pour échapper à cette torture qu'est la grammaire.
Conclusion : ben, je sais pas trop quoi conclure, là. Genre de phrase urgente a priori et qui finit ... en eau de boudin.
De toutes façons, y'a pas urgence pour cette anagramme, vu que j'ai toujours pas retrouvé cette co...........* de post-it.
Passe une bonne soirée ... studieuse ( lol )
* censuré
la grammaire c'est plutot bien passé (je crois)
l'histoire ce fut une autre histoire (hahaha) plantage en beauté, je savais meme pas de quoi et de qui ça parlait
bon si tu n'as pas retrouver le papier, je vais me mettre sur balzac en attendant (j'y arrive pas !), j'ai une dissert' à rendre pour... (y a deux semaines, chut lol), mais tout va bien, c'est bientot les vacances lol
reste plus que cette fichue dissert' un oral soit sur sartre soit sur la philo du langage (que des choses merveilleuses) et un ecrit de litterature comparée (je sais pas quel est le c.. qui a inventé cette matiere mais il aurait mieux fait de se coucher se jour la (beurk)
bon je craque
sujet sur balzac vraiment insupportable
« il est impossible de tirer des scènes de la vie privée une condamnation des désirs humains, comme il est impossible d’en tirer une morale uniquement fondée sur les désirs humains. Les scènes de la vie privée déclassent aussi bien le terrorisme anti-sentimental que l’hyper-sentimentalisme romantique. L’un comme l’autre impliquaient des certitudes, dont l’absence ou le dépérissement constitue, précisément, le mal du siècle. Ni certitudes conservatrices, ni réelles possibilités de l’individu : la réponse est en avant. En attendant, il faut vivre, et c’est en la peinture de cette vie, nécessairement orientée, mais d’une orientation non décelable, non théoriquement définissable, que consiste le roman balzacien. »
ces analyses de Pierre Barbéris vous paraissent-elles pouvoir s'appliquer à la femme de trente ans ?
mais qu'est ce qu'elle raconte la madame ?!?
rholala ma pauvre tête lol
alors je viens par ici me changer un peu les idées
pour ton anagramme je vois maupassant, et heu, non c'est tout pour l'instant lol
a+
sujet sur balzac vraiment insupportable
« il est impossible de tirer des scènes de la vie privée une condamnation des désirs humains, comme il est impossible d’en tirer une morale uniquement fondée sur les désirs humains. Les scènes de la vie privée déclassent aussi bien le terrorisme anti-sentimental que l’hyper-sentimentalisme romantique. L’un comme l’autre impliquaient des certitudes, dont l’absence ou le dépérissement constitue, précisément, le mal du siècle. Ni certitudes conservatrices, ni réelles possibilités de l’individu : la réponse est en avant. En attendant, il faut vivre, et c’est en la peinture de cette vie, nécessairement orientée, mais d’une orientation non décelable, non théoriquement définissable, que consiste le roman balzacien. »
ces analyses de Pierre Barbéris vous paraissent-elles pouvoir s'appliquer à la femme de trente ans ?
mais qu'est ce qu'elle raconte la madame ?!?
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Maupassant...? Mouais ça colle. J'achète. Pas mieux pour moi.
Les autres sont-ils d'accord ?
....
- huuum... ( bruit de chaise dans le fond )
....
Bon, ils sont d'accord et c'est pas faute d'avoir attendu leurs réactions.
Adjugé à Tichou106 !
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Plus sérieusement, Balzac... pouah ! Quelle horreur, j'en ai froid dans le dos.
Pour l'hyper-sentimentalisme, j'arrive à comprendre mais qu'en est-il du terrorisme anti-sentimental dans l'oeuvre de Balzac?
Il est vrai que la lecture soporifique d'une oeuvre traitant d'une société bourgeoise que j'exècre peut être un début d'explication d'un certain "terrorisme" anti-sentimental. Ô comme je te plains d'avoir à disséquer ce cadavre nauséabond qu'est pour moi cette oeuvre, moi qui considère que Balzac est un repoussoir littéraire qui devrait être interdit au lycée.
Je me dis parfois que je suis passé à coté du message mais, honnêtement, je n'ai aucune envie de m'y replonger pour vérifier.
En revanche Sartre ! Ah oui quel bonheur. Cette "nausée"-là est pour moi bien plus digne d'intérêt.
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Je te félicite pour ta grammaire. En revanche, ton examen d'histoire me fait penser que dans 14 h je serai dans un amphi pour un examen d' "Approche anthropologique du droit" auquel je ne comprendrai même pas les questions. Ben voui, quand on n'assiste qu'aux 2 premiers cours, c'est un peu normal. Du coup, pas besoin de réviser longtemps puisque je ne doit avoir qu'une vingtaine de pages griffouillées sur le sujet.
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Bon, c'est à toi de relancer quand tu auras le temps.
Je nous souhaite bonne chance pour la suite des exams.
Les autres sont-ils d'accord ?
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- huuum... ( bruit de chaise dans le fond )
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Bon, ils sont d'accord et c'est pas faute d'avoir attendu leurs réactions.
Adjugé à Tichou106 !
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Plus sérieusement, Balzac... pouah ! Quelle horreur, j'en ai froid dans le dos.
Pour l'hyper-sentimentalisme, j'arrive à comprendre mais qu'en est-il du terrorisme anti-sentimental dans l'oeuvre de Balzac?
Il est vrai que la lecture soporifique d'une oeuvre traitant d'une société bourgeoise que j'exècre peut être un début d'explication d'un certain "terrorisme" anti-sentimental. Ô comme je te plains d'avoir à disséquer ce cadavre nauséabond qu'est pour moi cette oeuvre, moi qui considère que Balzac est un repoussoir littéraire qui devrait être interdit au lycée.
Je me dis parfois que je suis passé à coté du message mais, honnêtement, je n'ai aucune envie de m'y replonger pour vérifier.
En revanche Sartre ! Ah oui quel bonheur. Cette "nausée"-là est pour moi bien plus digne d'intérêt.
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Je te félicite pour ta grammaire. En revanche, ton examen d'histoire me fait penser que dans 14 h je serai dans un amphi pour un examen d' "Approche anthropologique du droit" auquel je ne comprendrai même pas les questions. Ben voui, quand on n'assiste qu'aux 2 premiers cours, c'est un peu normal. Du coup, pas besoin de réviser longtemps puisque je ne doit avoir qu'une vingtaine de pages griffouillées sur le sujet.
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Bon, c'est à toi de relancer quand tu auras le temps.
Je nous souhaite bonne chance pour la suite des exams.
je relance ca deamin soir quand je serai en vacances
pour Balzac, je trouve que la femme de trente ans n'est pas specialement desagreable à lire, il ressemble pas vraiment aux autres. Le soucis c'est que pour la dissert' pas le choix faut lire les autres, et ce fichu ecrivain commercial n'y est pas allé de main mortre, ca en fait de la lecture.
quand à sartre, si seulement il sagissait de la nausée, mais non, l'etre et le neant, bien trop dur à lire pour moi, tout ca pour qu'il explique la meme chose que dans ces roman, mais en bcp plus compliqué, ca frole l'insupportable par moment, tellement que je me demande si il a pas fait exprés d'ecrire ca pour embeter les pauvre etudiant en philosophie lol
bon courage pour l'examen, moi je vais me diriger vers mon oral, en sachant que peu importe si je tombe sur Sartre ou sur le langage (saussure entre autres) je n'ai aucun cours, je n'ai pas lu les livre (à part quelque passage de sartre) et je n'ai à peu prés aucune connaissance
il me suffirait d'un 7/20pour valider le module, mais finalement ce 7 me parait inaxéssible :-( On verra bien
